2020-09-30 11:10:01 來(lái)源：人民網(wǎng)
石若軒擅長(zhǎng)運(yùn)用獨(dú)特的視角，極其富有感染力的文筆，多樣的敘事邏輯，完整展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)自由勇敢，堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的民國(guó)新女性。
張肇達(dá)(畫(huà)家、服裝設(shè)計(jì)大師、中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)副主席、兩屆金頂獎(jiǎng)獲得者)。
張肇達(dá)先生，是20世紀(jì)80年代走向世界的中國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)的拓荒者。他在市場(chǎng)與優(yōu)雅之間創(chuàng)造平衡，是一位頗有爭(zhēng)議的當(dāng)今中國(guó)最有影響力的時(shí)裝設(shè)計(jì)師。
1996年生人的重慶女作家石若軒是目前年紀(jì)最小的張愛(ài)玲與蕭紅的傳記作者，2019年，還曾作為全國(guó)第六屆少數(shù)民族創(chuàng)作會(huì)議最年輕代表，接受了《文藝報(bào)》的采訪(fǎng)。在其近三年內(nèi)的作品中，她以文學(xué)朝圣者的態(tài)度與女學(xué)生的視角里講述了自己眼中的數(shù)位民國(guó)作家前輩，重新探索她們的文字價(jià)值與人生選擇。
服飾與文學(xué)，女性與時(shí)尚之間的微妙關(guān)聯(lián)
典雅、含蓄、簡(jiǎn)約，雍容華貴、精雕細(xì)琢的女性美，是張肇達(dá)老師的創(chuàng)作追求。他的設(shè)計(jì)哲學(xué)更趨向于現(xiàn)代主義和實(shí)用主義。在張肇達(dá)的作品里很多都采用了斜紋的裁剪，他在尋找高檔面料的同時(shí)，追求色彩的柔和和明亮，形成了剛和柔的和諧。他不但忠于自己的夢(mèng)想，也積極關(guān)注到了當(dāng)下青年作家的成長(zhǎng)。
在“時(shí)尚”這個(gè)詞匯面前，不得不提到女性群體，女性的時(shí)尚精神蘊(yùn)含著極大的智慧革新力量，因?yàn)榉椀淖兓x不開(kāi)身心的自由實(shí)現(xiàn)。在文學(xué)中，作家描繪服飾可以看作是給作品中的女性角色畫(huà)像，19世紀(jì)中期，一些敏銳的女性群體開(kāi)始從自身出發(fā)，通過(guò)對(duì)服飾裝飾的異化去爭(zhēng)取生命的自由與活力。這些絕塵奔放的行為讓時(shí)尚與女性緊密相連，長(zhǎng)久以來(lái)被壓抑的天性與內(nèi)心訴求展示出前所未有的時(shí)尚力量。
時(shí)尚的背后昭示著生活的創(chuàng)新與變動(dòng)，否定與革新，甚至?xí)纬蓤?jiān)韌的思想體系對(duì)舊的文化觀念發(fā)出挑戰(zhàn)。其實(shí)真正的時(shí)尚意義并不是一味追求標(biāo)新立異，放飛自我，而是為了讓群體在一種時(shí)尚氛圍中，在服飾與身心的關(guān)系里，達(dá)到一種和諧，取得一種合理性。
文學(xué)作品在一場(chǎng)場(chǎng)別具一格的時(shí)尚盛宴起到了記錄的作用，但是記錄者的格局大小與水平高低影響著我們對(duì)幾十年前的服飾變革的理解。這位獨(dú)一無(wú)二的記錄者究竟是誰(shuí)呢?她不是一位紀(jì)實(shí)攝影師，也不是服飾研究學(xué)者，而是一位足以穿越歷史的“時(shí)尚達(dá)人”，她是Eileen zhang，一位自稱(chēng)Clothes-crazy的女作家。一個(gè)人對(duì)服飾的敏感程度以及選取，在某種程度上決定了個(gè)體愿意以何種形象呈現(xiàn)在環(huán)境之中。正如張愛(ài)玲本人所講：“衣服是一種言語(yǔ)，隨身帶著的一種真戲劇?！彼拿植粌H可以響徹在文學(xué)史上，似乎在服裝創(chuàng)新史中，也應(yīng)該留有痕跡。
腦海中突然構(gòu)建起服飾時(shí)尚與張愛(ài)玲的聯(lián)系，得益于淺夏時(shí)節(jié)，案臺(tái)上出現(xiàn)的石若軒的新作《蕭紅的絕世飄零》，但初聞石若軒，并不是因?yàn)槭捈t，而是因?yàn)閺垚?ài)玲。事實(shí)上，根據(jù)個(gè)人的直覺(jué)感受，石若軒似乎更適合繼續(xù)解讀張愛(ài)玲。
獨(dú)特的敘述視角，以嚴(yán)肅的寫(xiě)實(shí)方式展開(kāi)的“文藝范”
先由石若軒的新作談起。本以為整體故事的開(kāi)篇也許應(yīng)該是卓然多姿的女學(xué)生，周身散發(fā)著一種無(wú)法抵擋的藍(lán)白色線(xiàn)裝書(shū)卷氣息，在飄雪的冬季與三五好友漫步于靜候盛放的大樹(shù)下;或許也應(yīng)該是神氣十足的逆風(fēng)青年在海闊自由的時(shí)光里大步行走。當(dāng)視線(xiàn)在想象中凝駐時(shí)，卻不料石若軒筆觸抖落三截，峰回猛轉(zhuǎn)，將故事的開(kāi)篇赫然地丟在了一片寒烈素石的凍土與凌亂不堪的舊街上。讀者預(yù)想的文藝場(chǎng)景突然被“變異式”放大，饑腸轆轆與寒風(fēng)刺骨，蓬頭垢面與紅顏遲暮的窘境無(wú)情地展現(xiàn)在了我們的眼前。
原來(lái)故事的開(kāi)篇是在闡述女性的存在價(jià)值，可是女性存在價(jià)值是一個(gè)非常復(fù)雜且龐大的論題。但是作者以這種預(yù)想中的落差的倒敘視角來(lái)敘述，故事發(fā)生的場(chǎng)景好像恰恰產(chǎn)生了一種奇異的藝術(shù)張力。
多角度的敘事邏輯，所有的創(chuàng)新都是為了更好的傳承
不存在生來(lái)優(yōu)秀的人，作家也如此。女性寫(xiě)作者在初涉文壇的時(shí)候，往往熱衷于文字的鋪陳堆砌，但是一個(gè)擁有天賦且不浪費(fèi)天賦的寫(xiě)作者似乎都具備“可持續(xù)發(fā)展能量”，簡(jiǎn)而言之就是進(jìn)步。當(dāng)然在剛開(kāi)始拿筆的時(shí)候，有意無(wú)意地模仿無(wú)可厚非，比如石若軒在描寫(xiě)張愛(ài)玲的時(shí)候，語(yǔ)言鋒利且精致，而在闡述張廼瑩時(shí)，一種碎片化的記憶書(shū)寫(xiě)無(wú)意識(shí)流露出來(lái)。寫(xiě)作不僅僅是為了表達(dá)自我，也是為了被更加廣泛地閱讀，在碎片化的記憶書(shū)寫(xiě)與精致流光的犀利文字中，石若軒似乎更加適合靠近后者。
真誠(chéng)的熱愛(ài)與“代言”，隨心所欲的情感釋放
石若軒寫(xiě)的張愛(ài)玲，她眼中的Eileen zhang 也許是過(guò)于主觀的，但是字里行間的敘述似乎要的是讀者和圍觀者對(duì)于Eileen zhang 的同情與理解，而不是一種強(qiáng)行灌輸一般的維護(hù)與屈服，這種心與心之間的零距離溝通產(chǎn)生了文字之外的“母女”之感，不是蒼白的崇拜與吹捧，更不是權(quán)威對(duì)權(quán)威的壓制。石若軒對(duì)張愛(ài)玲的理解，就猶如張愛(ài)玲以及當(dāng)時(shí)追求自由的女性群體對(duì)時(shí)尚的追逐一般，是一種隨心所欲的情感釋放。在這種虔誠(chéng)的熱愛(ài)中，石若軒作品中的張愛(ài)玲的性格形成，家庭心理，甚至價(jià)值觀與精神世界都盡情地發(fā)揮著初生牛犢不怕虎的創(chuàng)造力與想象力。千里也曾覓知音，她的“代言”似乎更加接近私人化的生活空間文體形式。
不曾刻意粉飾所謂的黃金時(shí)代與獨(dú)立自由，而是以一個(gè)十分嚴(yán)肅的寫(xiě)實(shí)視角客觀描述，真實(shí)而強(qiáng)烈;對(duì)于人物內(nèi)心的語(yǔ)言搭建與幻想的穿插又不失延綿與純?nèi)弧?/p>
這次不期而遇的跨界思想碰撞，也許為石若軒的未來(lái)的創(chuàng)作提供了一種新的可能。
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編輯：北山