2019-12-31 2:52:49

2019年8月26日，“西方文明起源于中國，英語英人起源于中國”訪談錄公開發表以來，國內網絡媒體幾乎全部都進行了轉載。南韓的《朝鮮日報》、港、澳、臺乃至世界各媒體也都先后進行了報道。《中國青年報》、《人民日報》也都發聲關注。各大門戶網站與官網閱讀量總計已達數億之多，跟帖評論粗略統計已達百萬。贊同的不少，譏諷挖苦謾罵吐糟者眾。

【英】約翰 ? 霍布森著《西方文明的東方起源》

為此，我們記者一行近日又去采訪了世界文明起源研究促進會副會長兼秘書長翟桂鋆。

【英】東方影響的西方哲學

記者：翟老師好!上次對您的采訪錄在媒體發表后，想不到會引起這么大反響。您如何看待這件事情?

翟桂鋆：“西方文明起源于中國，英語英人起源于中國”采訪錄發表后，真的想不到會引起中國乃至世界之反響如此之大。這可以算得上是2019年中國的一件文化大事件吧。也可以說是自1919年新文化運動一百年來一次顛覆性的重大文化事件。如若繼續發酵擴大影響，很有可能會發展成為一場波及全中國乃至全世界范圍的一場新文化運動。

《中國品味和英語的主體性……》(牛津大學出版社，2013年;作者：尤金妮亞·詹金斯)

誠然，1919年“五四”新文化運動，給中國吹來了一股“德先生”與“賽先生”即民主與科學的新風。但是，因為腐敗的清王朝剛被推翻不久，積貧羸弱的中國極度落后，造成了當時乃至此后相當長時期內國民心理特別是知識分子心理極為脆弱，認為中國什么都不行，甚至懷疑中國數萬年文明歷史的價值。在此思潮下，以砸爛孔家店，全面反思并否定中國傳統文化的“疑古派”產生了。他們全面拋棄中國傳統文化，他們在去考察西方尋求強國的真理過程中，發現西方歷史文化與中國歷史文化甚多極為相似相識，他們懵逼了，他們從“疑古派”發展到了民族虛無主義，錯誤的認為中國的文明是從西方傳來的。在當時的歷史條件下，特別是在西方中心論、西方至上主義及帝國主義亡我中華陰謀的喧囂下，那些“疑古派”也不可能有機會去西方考察東西方文明的歷史源流真象。就這樣，經西方列強炮制的西方文明至上論、中國文明西來說、英語是最高貴的語種、埃及文明早于中華數千年說、希臘文明更高貴等等荒謬的理論，廣泛謬傳于我們中國文化教育領域與思想領域，很少有人質疑其真實性。在新中國成立后，我國學校的歷史課本都一直持這樣的觀點。這樣的觀念深深的固化到了國人的思維之中。所以，當“西方文明起源與中國，英語英人起源于中國”訪談錄甫已發表，社會愕然一片，感到不可思議，完全顛覆了大家從教課書上得到的傳統觀念。當然，這里面肯定不泛也有西方敵對勢力與漢奸文人的暗中推手有意為之。看看香港今日之亂象，不就很容易理解了嗎?

英國威斯敏斯特大學的安妮·韋查德(Anne Witchard)主編《英國現代性與中國》(愛丁堡大學出版社，2015年)

謊言重復百遍，人們往往就會信以為真。何況從十七世紀六十年代法國的斯卡利杰對照中國編年史編造了西方歷史后，西方的精英們又用了二百多年時間完善充實了(使謊言更完美)的西方歷史之后，又用了近四百年時間向全世界反復宣傳，特別是在西方掌握 著世界話語權的情況下，并編入教科書中，向全世界不斷的強化灌輸西方偽史，使全世界人都認為西方偽史是真的了。從1919年起，一百年來，我們中國的大中小學歷史課本，都是這樣寫的。甚至在國家級研究所、各大學的歷史研究所都是依照這樣的觀念思路在研究、在一代一代教學生，直到突然有一天(2019年7月22日)，有“西方文明起源與中國、英語英人起源于中國”聲音傳出，對整個中國乃至整個世界不諦是一聲“驚雷”!不諦是放了一顆顛覆三觀的“歷史文化原子彈”!

很多人都是一聽說或一看到“西方文明起源于中國、英語英人起源于中國”這樣的標題，也不看文中內容，有的是看了又不去核實歷史資料之真假，僅憑已有常識去判斷下結論就持否定之態度，也可以說只是為反對而反對、為否定而否定。不理解的吐槽也罷，諷刺挖苦謾罵也罷，有的卑鄙者竟然對杜鋼建教授進行惡毒下流的流氓無賴式人身攻擊，比如有的人竟然污蔑杜教授是“名妓杜十娘的第XX代孫”!為此，我們世界文明研究促進會曾組織起為杜鋼建教授維權的律師團隊準備起訴惡毒污蔑攻擊者。杜鋼建教授聽說后，勸我們立即解散這個律師維權團隊，杜鋼建教授說：“我們搞學術研究的，要受得了委屈，我們的委屈比之司馬遷的委屈又算得了什么!”杜鋼建教授還專門指示：我們世界文明起源研究促進會，不只是要把認為西方文明起源于華夏的專家學者吸納進來，還要把認為“中國文明西來說”的人也要吸納進來，要進行平等的學術爭論與交流，不辨不明，要經得起質疑。由此就可看出，為了中華文化的復興，杜鋼建教授的格局與胸懷是多么的宏大與寬廣!

做學術研究，不可兒戲，要嚴求證、真鉆研。不可人云亦云;亦不可不究根求源，而憑主觀想象去一味反對;亦不可用過時了的虛假的已有傳統知識體系理念去對待世界文明起源研究上的新發現。

記者：西方文明起源于華夏，大致源流路線圖與脈絡可以大概描述一下嗎?

翟桂鋆：根據初步掌握的考古實物與文字歷史資料記載，根據杜鋼建、諸玄識、王大有、章越琴、黃飲冰、董并生、文生、亞布、田斌、吳彬華、陶松林、朱奎等專家學者三四十年的研究，華夏文明即世界文明的源流脈絡大致是：華夏文明即人類文明五萬年左右很有可能是起源于蜀山與秦嶺的交界處，也可以說是在大湘西的略偏西北處，即今天的隴南成縣一帶。伏羲在此中字山“坐井觀天”，參悟出河圖洛書，進而研悟出了人類文明之源易經。易經就是人類文明的原始點。古書記載周穆王拜祖之地昆侖虛——小昆侖，很有可能就是成縣之中字山。然后，太古時期歷代的伏羲之子孫不斷的向全國全世界各地遷徙流動，這是第一期華夏文明向世界遷徙傳播;然后是上古黃帝至夏朝時期的到二次向世界各地遷徙傳播;第三期是秦漢時期;第四期是唐宋時期;第五期是元明時期。華夏文明向整個世界遷徙的路線是;首先遷徙到東南亞、南亞印度與巴基斯坦、西亞也門一帶。亞布破譯的哈拉帕印章文字與田斌破譯的也門馬里卜大壩石碑刻字，已證明了這點。再然后，又遷徙到了敘利亞、埃及、地中海一帶;再然后，伏羲炎黃子孫遷徙到了地球各個角落……。很有可能，人類從華夏遷徙到世界各地是經歷了太古、上古、中古等不同時代的五個時期數次遷徙。這樣大致分五期大遷徙傳播是否科學合理，可以再研究探討。但從太古、上古、中古不同時期華夏文明向世界各地的遷徙傳播脈絡是有跡可尋，有大量歷史文獻可查可佐證。

《德國啟蒙運動中的中國》(多倫多大學出版社，2017年)。美國鮑登學院教授比伊特·陶茨

人類起源于非洲只是一種假說，已被最新研究所推翻。中科院古人類與古脊椎動物研究所吳新智院士多年前就已提出“人類起源多源說”，早已在國際學術界產生了重大影響。今年已93歲高齡的吳新智院士的封山之作《30萬年前大荔人頭蓋骨之研究》已殺青，已交付出版社即將正式出版。2019年11月份，人類學家黃石、張野等人在《人類學報》發表論文《古DNA9的新發現支持現代人東西亞起源說》。還有眾多科學家研究得出結論：世界各地動物都起源于青藏高原。所以絕對不會全世界動物都起源于華夏而做為高等動物的人類卻起源于非洲。既然，人類都起源于中國，那人類文明按邏輯推理當然也只能起源于華夏。以前只認為中國人的古老DNA與非洲人古老DNA相同，就說中國人來源于非洲，那么為什么不反向思維一下：非洲人起源于我們中國呢?同理可證，在人類文明起源上，只看到了中國與西方文明有相似相識之處，就說是中國文明來源于西方，為什么就不能反向思維一下：這種西方與中國的文明相似相識，正是西方文明來源于中國!

記者：翟老師，上次采訪時，您說西方有許多專家學者的研究也證實了“西方文明來源于中國”，您能說的更具體點嗎?

翟桂鋆：如印度著名的美女學者米爾卡丹妮，已公開發表她的研究成果：古印度文明是中國人建立，與現代印度文明無關。她的研究還揭示：西伯利亞、朝鮮、日本、阿拉加斯、加拿大、北美等地乃至環太平洋的文明，都是華夏人種所創建的。

美國哲學家洛夫喬伊有專著《浪漫主義的中國起源》。

伏爾泰更說：“遠東是所有藝術的搖籃，西方從那里獲得一切”。

杜威說：“在世界文明史上，原是中國先影響歐洲的，從西歐傳到北美”。

英國的約翰 ? 霍布森著《西方文明的東方起源》。

英國威斯敏斯特大學的安妮 ? 韋查德主編的《英國現代性與中國》(愛丁堡大學出版社，2015年)。

韓國首爾國立大學閔恩恭著《中國與英文的現代性》(劍橋大學出版社，2018年)。

美國鮑登學院教授比伊特 ? 陶茨著《德國啟蒙運動中的中國 》(多倫多大學出版社，2017年)

美國費諾羅薩與龐德著《作為詩的媒介的漢字》。

英國尤金妮亞 ? 詹金斯著《中國品味的英語主體性》(牛津大學出版社，2013年)。

……

以上這些只是在短時間內粗略收集到的歐美學者對西方文明起源于中國、英語英人起源于中國研究專著之冰山一角。

從此也可看出，廣大的歐美學者，治學是嚴謹的，是實事求是的，在對待人類文明起源這一課題的研究上態度是嚴肅認真的。謹向他們致以崇高的敬意!

甚至，在《圣經》中也記載著：他們來源于一個東方的國度。據說，歐洲各國，甚至英王室都正在尋找他們的東方之祖根。

那么，我們中國人，特別是對于民族精英層的知識分子來說，是不是先找來以上外國人的專著好好讀一讀，然后再認真讀一讀國內的杜鋼建、何新、董并生、諸玄識、黃飲冰、亞布、非子、章越琴、朱奎、吳彬華、王佩良、李國防、陳兆乾、莊肅廣等專家學者的有關“西方文明起源于中國、英語英人起源于中國”的專著，認真思考后，自己就能得出正確結論。

我曾經接到一個研究歷史的先生的電話，他說是專門研究古希臘、古埃及歷史的。若古希臘、古埃及歷史等都是偽造的話，這可怎么辦?我對他說：打破自我，重新學習，重構三觀。這位先生的恐懼感，代表了我們國內相當一部分知識精英層的思想狀況。

記者：西方文明起源與我們華夏，英語起源于我們中國也就順理成章了。

翟桂鋆：是的。上次訪談錄發表之后，對英語起源于漢語質疑反對尤為激烈。有的人甚至送給我一個別號：葉露先生。

其實，若西方文明起源與華夏夯實了，英語等語種起源于我們中國漢語當然也就順理成章了。

除了在上次訪談錄中已說過的王佩良、李國防與陳兆乾等專家學者外，在我們國內，還有眾多的專家學者都在研究英語起源于中國這一課題，且已取得了可觀的豐碩成果。

吳彬華教授的《英漢同源說文解詞》一書已由華中科技大學出版社2010年正式出版發行。吳教授的研究深刻又有獨到之處。他學習過法語、德語、阿拉伯語、古代希臘語和印度梵語，發現這些語種與漢語有遠或近的關系，大量的詞匯與相對應的漢語詞匯音譯相同或相近。特別是英語與漢語北方方言的高度相似性，引起了他的極大關注與研究。他認為，只有一種可能性能給予合理的解釋，那就是，英國人的先祖曾經存在于中國，相距遙遠的英語與漢語北方方言的親密關系只能如此解釋。

又可從某種程度上驗證《圣經》所講的說法是正確的，即在上古遙遠的時代，人類的語言確實相通的。吳彬華教授的研究得出結論：英語大部分都是河南、山東與湖北等地的方言。故，中國人，特別是河南人、山東人、湖北人學不好英語，是萬萬不應該的。

莊肅廣先生等一眾專家，已研究俄語起源于中國20多年，傾注半輩子心血所著的《實用俄漢構詞詞典》已由商務出版社正式出版。莊先生與李國防、吳華彬、杜鋼建、王佩良等專家學者研究的結論是一致的，不僅僅只是英語起源于漢語，俄語、德語、法語等語言都起源于漢語，且都已成書，只待出版。

首爾國立大學英語系教授閩恩恭(Eun Kyung Min)著《中國與英語文學的現代性》一書(劍橋大學出版社，2018年)

元定是年輕有為的80后美女學者，在她導師文生老師指導下，已撰寫出系列專著《英文是剽竊中文的產物》，第一集已由三聯文化出版社正式出版，甫一出版發行，在社會上就引起了巨大反響。有人認為不應該用“剽竊”二字，用的太激烈了。其實，我認為完全可以用。韓語、日語、越南語等也是起源于漢語，他們尚還尊重漢語是其源頭。試問：英國人承認英語是起源于漢語么?他們從來沒有承認過。對漢語是他們的源頭沒有一點點尊重。故說“英語是剽竊中文的產物”是完全可以。

臺灣學者林浩德教授也研究撰寫了《古漢語是英語的母語》一書，由臺灣蘭臺出版社于2015年正式出版。其研究結論跟大陸的學者研究結論完全一致。

中國大陸與臺灣學者的研究，與歐美各國學者的研究，都證明了英語起源于漢語真實不虛。特別是英人約翰遜在1755年對照《康熙字典》改造古英語后，英語就更是我們華夏民族的一種“方言”了。

英語起源于漢語，英語近似我們中國的一個地方性方言，這對世界沖擊力度可想而知是多么的強烈。對我們中國國內的沖擊震撼尤以為甚。為什么呢?因為現在崇洋媚外思想在 中國已到了無以復加的地步，以會說幾句英語為時髦，為高貴。這次港鬧事件中，暴徒們不是對會說英語者敬三分，對說漢語普通話者大打出手甚至拒絕上飛機么?

從幼兒園、小學開始，中學、大學都在學英語，高考100%計入總分，考研更是因英語分數低被刷掉者眾。我參加幾次在國內舉行的學術會議，僅僅只有幾個黃皮白心的學者參加會議，竟然規定會議唯一用語是英語!以此標榜會議是國際水準。其實，全民瘋狂學英語的背后，已不僅僅是國際交流的需要了，而是折射出當今中國人的文化極度的不自信。還可有更深層次的更恐怖的思考：對一個國家與民族的征服與消滅，首先是消滅其文字語言!環視全球，這樣被滅祖滅宗被征服的國家與民族還少嗎?!

英語起源于漢語，英語只是我國地方方言。這對會英語而引以為自豪者的心理打擊是有點殘酷，遭到社會上的反對與吐槽完全可以理解。試想：對費了老鼻子勁學會英語的曾顯得自豪高人一等的會英語者，這是多么的尷尬，又是多么的具有諷刺意味——唉，學來學去，原來我這只不過是學會了一種中國的方言啊!

記者：翟老師，看來世界文明起源研究促進會聚集了一批具有高度愛國情操的專家學者。請問，你們研究經費是國家拔發的么?

翟桂鋆：我們世界文明起源研究促進會的專家都是自掏腰包在研究，沒要國家的經費。在別人眼里是“民科”。但大部分人都是曾經在教學科研第一線的研究員與教授，也有憑自己天賦自學成才的幾十年一直在研究世界文明起源的不同課題而成了國內國際著名的專家學者的。如破譯哈拉帕印章文字的亞布先生，曾經是煤礦高級工程師，經20多年研究，發現的400多個哈拉帕印章文字，他已經破譯了141個，已確認哈拉帕文字是夏朝的文字，以此解開了天書一樣的《山海經》之謎。為全身心研究哈拉帕文字與《山海經》，他辭職下海，掙到一筆錢后，就研究一段時間;沒錢了，再打工掙錢，再辭職研究。二十幾年來，他還曾先后靠打工掙的四萬多元錢去印度、巴基斯坦等國考察研究。二十多年來，他還自費出版了他的研究成果專著《遺失的華夏 ? 哈拉帕》(中華文化出版社，2019年);《哈拉帕文明全檔案》和《左祖右社與陽城》(中華文化出版社，2019年)。

章越琴是甘肅省地市級黨校的教授，研究定位伏羲“坐井觀天”之地小昆侖即昆侖虛三十多年，她的工資全部貼進研究活動，數次在山中考察，遭遇生命危險，掉下過山崖，掉進過湍流的江河……。

王佩良、吳彬華教授研究成果的書稿至今無經費出版。

李國防研究英語起源于漢語20多年，曾一貧如洗，曾窮的連老婆都討不起。

諸玄識教授為全身心研究西方文明起源與中華，辭去了在英國較為優越的工作，先后自己花費100多萬元進行搜集資料研究。因嫌棄他搞研究不掙錢還花錢，曾先后兩任老婆離他而去。

僅僅從以上幾位專家學者的身上，就可看出世界文明研究促進會的專家學者都是有擔當、有理想、有追求者。他們都在為中華民族的文化復興而自覺的拼搏著，都在為自己的信仰而奮斗著。這種精神與自覺性，是體制內有優渥科研經費的“官科”們根本無法相比的。據說，上古夏代斷代史研究工程花去了數億，也沒有研究出什么成果，最后以不了了之草草收場了事。據報道，破譯一個甲骨文字國家獎勵10萬元。那么試問：亞布破譯了141個比甲骨文還難數培的夏朝文字，國家該獎勵他多少?

記者：看來，世界文明促進會真是聚集了一群為理想為真理為信仰、為中華民族復興而奮斗的專家學者。翟老師，通過您，謹向這些專家學者致以最崇高的敬意!我們的國家和人民將不會忘記他們的貢獻，將會永遠的感謝他們!

翟桂鋆：謝謝您!